En este artículo trataremos sobre otra deformación de la Runa Tirodal que he podido ver por internet. Se trata de un signo rúnico conocido como «Reyn til Runa»:
Lo crean o no, tengo que decir que este comentario lleva unos años en la «recámara» (ya estaba mucho antes de publicar el primero sobre las deformaciones de la Runa Tirodal, de hecho fue la primera deformación que detecté), o sea: en ese limbo de «¿lo publico o no lo publico?», pero que en función de lo que está ocurriendo últimamente, pues me he decidido a hacerlo, pues está relacionado con el anterior artículo relativo a la «Iniciación por lectura» (otro comentario que estaba en la recámara, aunque ése apenas llevaba unos meses en ella).
Y digo años porque fue en Marzo de 2009 que un kamarada –y serio Buscador– me habló de él al enviarme el archivo de imagen. Así, comentando cierta obra cultural, este kamarada me explica:
«Directamente se habla de la psicoesfera, y de la guerra esencial que abarca desde la Atlántida hasta la actualidad.
Es curioso que utiliza los mismos términos de Felipe, en la misma época, y coincide también con el símbolo de Reyn til Runa, dado por la entidad Seth a Stephen Flowers en Wewelsburg, mencionando que el espíritu de algunos “humanos” no es de este universo, y que lo único valioso en la vida es salirse de lo creado.
Este es el símbolo en cuestión, que después daría origen a la Orden de los Nueve Angulos, y la tesis de Flowers “Lords of the left hand Path”.»
Aunque las ideas de la ONA (Orden de los Nueve Ángulos) tienen cosas, a mi juicio, muy curiosas, interesantes y aprovechables –siempre y cuando se posea la capacidad de resignar y trascender conceptos culturales como el de “satanismo”–; suelo desconfiar, por cuestiones estratégicas, de todo lo que venga del mundo anglosajón.
Pero como aquí no vamos a tratar de cuestiones intuitivas o estrategias individuales, vamos a considerar si tal representación de Tir y Odal estaría siendo coherente con la idea que propone Felipe Moyano. No hay que olvidar que la propuesta de Moyano está dispuesta en un contexto de significación iniciático.
De esta manera, vuelvo a citar a Moyano cuando, en el Tomo VII de la 2ª parte de los FSH, ofrece explicaciones sobre el “Misterio del Laberinto”. Concretamente sobre el ángulo recto frente a Odal en Tirodinguiburr.
Cito textualmente (FSH, 2ª parte, tomo VII: Tirodinguiburr: el Símbolo Sagrado del Virya, art. A: Significado del Laberinto Exterior de Wotan):
«El arquémona odal tiene dos propiedades que conviene destacar; la primera es que la plaza es cuadrangular; y la segunda es que, uno de esos cuatro ángulos interiores, se halla opuesto por el vértice con el ángulo recto exterior «BETA» (ß). De aquí que, el modo de ingresar a la plaza tau A TRAVÉS de la fenestra infernalis, sea conocido como SECRETO DEL ANGULO RECTO. La Sabiduría Hiperbórea formula este secreto como sigue: EL VÉRTICE DE TODO ÁNGULO RECTO ES APTO PARA REFLEJAR EL POLO INFINITO DEL ESPÍRITU ESFERA REVERTIDO. El secreto del ángulo recto permite, evidentemente, aplicar a la RUNA ODAL la TÉCNICA ARQUEMÓNICA y la OPOSICIÓN ESTRATÉGICA que se describen en la Primera Parte.»
En este caso, el de Reyn til Runa, el ángulo recto –al igual que en el caso de la anterior deformación de Tirodal que en su momento vimos– también está anulado. Concretamente es el trazo vertical de Tir aquello que anula la recta y correcta angularidad de acceso a Odal.
Por otro lado, no menos significativo es el hecho de que Tir, al atravesar Odal, está partiendo la plaza interior en dos. Esto es: en vez de un único recinto, estaría propiciando la aparición de dos recintos distintos, aislados el uno del otro, pues Tir estaría haciendo de Runa Limitante en el seno de Odal.
El resto, la parte superior del conjunto, es similar al de la Runa Tirodal propuesta por el Pontífice salvo por el detalle de estar fundamentada en una Odal partida. Esto es: Tir está orientando desde un fundamento polar o, si se quiere, dual, en vez de único o íntegro.
Se podrían hacer muchísimas reflexiones sobre este caso de –a mi juicio – deformación de Tirodal. De hecho, creo que es muy conveniente que cada cual haga su inmersión reflexiva y plantee cuantas más posibilidades mejor. Sin embargo, ofreceré la posibilidad que más peso toma en mi cabeza. Así que, como tantas veces suelo decir: que nadie olvide que lo que voy a exponer es “Mi Visión” y que de ningún modo la estoy vendiendo como una “verdad absoluta”. Las verdades absolutas quedan para los curas y los postulantes a líderes sociales…
La Anulación del Ángulo Recto en Reyn til Runa me sugiere la posibilidad de anulación del kairós iniciático. Un kairós que operaría la extracción o runificación del Yo. Y aquí es donde este artículo enlaza directamente con un reciente comentario sobre la “iniciación por lectura”, pues con “kairós iniciático” me estoy refiriendo a la terrible y LITERALMENTE MORTAL superación del Abismo Infinito que supone una Runa Limitante durante la Iniciación. Así, como tal extracción habría sido anulada, ocurría lo que es normal que ocurra: no se ha alcanzado el Principio Arquemónico. Esto es: la Psique no ha “regresado a” o concretado su Instancia de Principio Único e Íntegro (Arquémona). Como consecuencia, en vez de una instancia única e íntegra –el “recinto Odal”– lo que tenemos es una instancia doble o dual. Esto es: el Símbolo del Origen sigue provocando el efecto distómico.
Cito de FSH, 2ª parte, tomo II, art. J: “Estudio analógico de la resignación del símbolo sagrado del pasú”:
«Recordemos, por último lo dicho en “H”; “la introducción del Símbolo del Origen en el microcosmos DETERMINA LA DISPOSICIÓN TOPOLÓGICA DE LOS CAMINOS POTENCIALES DEL SIGNIFICADO”. Esto quiere decir que para el Yo perdido, no solo su propio camino LABRELIX, sino TODO SIGNIFICADO CONTINUO SE TORNA DISTÓMICO por efecto del Símbolo del Origen.»
Sin embargo, como es bien explicado en el Tomo II de la 2ª parte de los FSH, siempre es preferible la distomía del Tetrarque Labrelix que la adistomía de la Curva Elix.
En resumidas cuentas y en mi opinión: Reyn til Runa está definiendo casi con toda perfección al candidato a la iniciación que ya está preorientado. Esto es: que ha alcanzado la Gnosis del Laberinto Interior pero aún no ha operado el Aislamiento del Yo; de modo que su orientación sigue pasando por el filtro anímico-racional.
En fin, QUE CADA VIRYA DECIDA cuál es la realidad del asunto.
¡Saludos!
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Torre de Krissaor 
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